El parany cosmopolita. Una mirada a les arrels ideològiques de la globalització

2004,180 pp.

 Peu de concepts politiques et philosophiques ont été utilisés –et on les utilise– de manière plus perverse que celui du cosmopolitisme. Est-ce qu’il est vraiment possible d’être un “« citadin du monde » ? De quel monde ? Il faut revendiquer le cosmopolitisme à une société comme la nôtre chaque fois de plus en plus correspondue ? Cet essai prétend deviner ce que veux dire exactement « “être cosmopolite » et comment les usages du terme ont varié tout au long de l’histoire. Dès son origine à la convulsée Grèce unifiée sous la force d’Alexandre le Grand jusqu’à sa concrétion à l’Europe illustré, obnubilée par la prépotence de la raison –de sa raison–, le cosmopolitisme est devenu l’alibi pour le processus de brutale imposition des formes occidentales de morale et économie qu’aujourd’hui on connaît avec le nom de « globalisation ». Mais la plupart des analystes et communicateurs, même beaucoup des qui condamnent ce processus, continuent à présenter le cosmopolitisme comme une idéologie « ouverte », « plurale » et respectueuse. Ce travail veux démasquer le piège conceptuel que se cache sous la couverture aimable de ce que en réalité est une autre forme –peut-être la plus efficiente et subtil– de totalitarisme.